울 산 목 양 교 회

◈ 예수 밖의 나와 예수 안의 나 ◈ 하나님은 이 세상을 예수님 중심으로 다스려 가신다. 이는 세상 자체가 예수그리스도를 위하여 창조가 되었기 때문이다. 그러나 성도들은 자기 중심으로 세상을 바라본다. 하나님도 자기 중심으로 인식한다. 하나님께서 아브람에게 너를 축복하는 자는 내가 축복하고 너를 저주하는 자는 내가 저주한다고 하셨다. 성경은 성도를 일컬어 아브라함 후손이라고 한다. 그런데 이 말씀을 성도들이 곡해를 한 나머지 자기 중심의 세계관을 가지게 되었다. 즉 누군가가 날 괴롭히거나 피해를 입히면 하나님께서 그 사람을 벌을 주어야 되고, 나에게 유익을 주면 하나님께서 그 사람에게 복을 줄 것이라고 생각한다. 그래서 날 무시하면 하나님께서 저주하여야 참 하나님 답다 라고 한다. 그러나 하나님께서 복의..

◈ 자기 행위에 책임지고자 하는 죄인의 교만 ◈ 세상은 책임감 있는 사람을 좋은 사람이라고 한다. 책임이란? 그 일을 감당 할 수 있는 사람만이 행할 수 있는 것이다. 예를 들어 경제력이 없는 어린아이가 자전거를 타다가 어느 돈 많은 재벌 회장의 고급 수입차에 흠집을 생기게 하였다고 하자. 그 차를 수리하려면 수 천만원이 들어간다. 차 주인이 나타나서 그 어린아이에게 너 어떻게 할래 라고 한다면 어찌하여야 옳은 일이라 하겠는가? 만약 어린아이가 제가 책임질게요! 라고 한다면 그 아이의 행동을 칭찬해야 하는가? 아니면 책망해야 하는가? 어린아이에게 있어 책임이란? 아저씨 잘못했어요, 용서해 주세요! 라고 하는 것이다. 지혜로움이란? 자기 주제를 아는 것이고 어리석음이란? 자기 주제를 모르는 것이다. 이런 ..

◈ 버림과 고난 그리고 되찾음 ◈ 구원이란 찾김 받는 것을 말한다. 그래서 성경은 구약 이스라엘의 출애굽 사건을 구원사건으로 증거하고 있는 것이다. 이스라엘 민족은 아브라함의 후손이다. 하나님은 아브라함을 선택하시고 약속하기를 너희 후손들을 사대만에 약속의 땅으로 인도하겠다고 하셨다. 창 15장 13-16절= "여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 정녕히 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭게 하리니 14 그 섬기는 나라를 내가 징치할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라 15 너는 장수하다가 평안히 조상에게로 돌아가 장사될 것이요 16 네 자손은 사 대만에 이 땅으로 돌아오리니 이는 아모리 족속의 죄악이 아직 관영치 아니함이니라" 하나님께서..